3 сентября 2021 г. на 87 году жизни скончалась Чернышева Ольга Васильевна, ведущий научный сотрудник Института всеобщей истории РАН, доктор исторических наук, крупный специалист по новейшей истории Швеции. Она с детства увлекалась историей и после окончания школы поступила на исторический факультет МГУ, который закончила в 1958 г. На студенческой скамье начала заниматься историей Швеции, сперва — средневековой. Ей сразу повезло с научным руководителем. Им оказался молодой, амбициозный и требовательный Александр Кан, только что окончивший аспирантуру и защитивший диссертацию. Спецкурс по средневековой истории Скандинавских стран был его первым опытом университетского преподавания, и надо сказать, удачным. Среди тех, в ком он сумел возбудить желание заниматься исследовательской академической работой, оказалась и Ольга Чернышева. И хотя, как это часто случается, через недолгое время увлечение средневековой тематикой уступило место занятием историей ХХ века, изучение древних шведских законов, сама работа с источником, чем отличались университетские медиевисты, сыграли свою, несомненно, позитивную роль в становлении Ольги Васильевны как учёного. А. С. Кан сам отошёл от медиевистики (сейчас сказали бы — от истории раннего Нового времени), но двинулся несколько другими путями: он наращивал свой научный потенциал последовательно осваивая один за другим пласты шведской истории, а затем и истории других скандинавских стран. Всё это явилось залогом плодотворного многолетнего сотрудничества молодого историка, весьма скоро превратившегося в настоящего мэтра исторической скандинавистики и его бывшей ученицы, ставшей высококлассным специалистом по новейшей истории Швеции.
Кандидатская диссертация, посвящённая проблемам шведского рабочего движения в 1930-е годы — ключевому периоду в истории Швеции, была защищена Ольгой Васильевной в 1965 г.[1] Докторская диссертация «Швеция в годы второй мировой войны: экономика, политика, рабочее движение», защищённая в 1982 г.[2], отчасти была посвящена тем же проблемам, но решённым при значительно более широком подходе, где изучение социальной проблематики шведской истории подкреплялось серьезным анализом политических, особенно внешнеполитических, а также экономических вопросов той эпохи. В те же годы О. В. Чернышева принимала активное участие в издании коллективных трудов, посвящённых истории Скандинавских стран, в монографии «История Швеции» ею написаны главы по различным сюжетам новейшей истории страны[3], она была ответственным редактором коллективной монографии «История Дании»[4]. Ольга Васильевна всегда была активным участником и организатором конференций по истории Скандинавских стран и Финляндии, проводившихся регулярно в различных городах нашей страны вплоть до 2008 г., а также встреч шведских и российских историков (с 1976 по 1993 годы). Она была горячим поборником укрепления международного научного сотрудничества учёных, выступала за широкий обмен мнениями, участвовала в организации научных дискуссии. Контакты со шведскими историками позже переросли в дружбу со многими из них. Эта так называемая научная дипломатия имела и имеет огромное значение, ибо даже в самые трудные годы, когда официальные отношения между нашими странами оставляли желать лучшего, контакты учёных продолжались и приносили свои плоды. И Ольга Васильевна была в этом смысле достойным «посланником» отечественной науки: компетентным, знающим, доброжелательным, интересующимся самым широким кругом научных проблем, плодотворным исследователем. В 1980-е гг. её внимание привлекли проблемы истории шведской церкви. Фактически она занималась и интересовалась этой темой до конца жизни, уделяя внимание самым разным ее аспектам. В 1994 г. выходит её книга «Церковь и демократия. Опыт Швеции»[5], а в 2015 г. коллективный труд «Религия и церковь Швеции. От эпохи викингов до начала ХХI века»[6], где она была ответственным редактором и автором глав по истории шведской церкви в XIX и XX веках. Казалось бы, в секуляризованной Швеции религиозные проблемы уже не занимают значимого места. Однако для понимания национального характера, идентичности шведов, становления демократии в этой стране изучение шведской церкви, как показала Ольга Васильевна, представляется необходимым. Особенно интересовали Ольгу Васильевну религиозные народные движения, взаимоотношения государственной церкви и свободноцерковного движения. Она не ограничивалась изучением литературы по данной проблеме, ей было важно живое общение с деятелями церкви, их рассказы, взгляды, их деятельность в современной Швеции. Во время командировок она обязательно посещала приходы, общалась с церковнослужителями, которые охотно делились с ней информацией, дарили книги, рассказывали о жизни паствы и проблемах, возникающих с появлением в стране «новых шведов». Недаром одну из глав в последней книге Ольги Васильевны, где мне случилось быть ее соавтором[7], она специально посвящает этой проблеме.
Следующим этапом в научной биографии Ольги Васильевны стало изучение шведского национального характера и того, как он воспринимается русскими. Книга на эту тему вышла в 2000 г. и была переведена на шведский язык[8]. Ольга Васильевна опиралась в своем исследовании как на собственный опыт и знания, так и на обширную литературу, в том числе и художественную, что обогатило книгу. Продолжением ее стала вторая часть — «Шведы и русские», вышедшая в 2004 г.[9] Думается, что Ольга Васильевна, жизнь которой тесно связана с этой страной, которую она любила, где оставила много друзей и соратников, внесла немалый вклад в то, что между шведскими и российскими историками в целом сложились добрые и уважительные отношения. Её научный метод отличался глубоким проникновением в суть явлений, стремлением к честности и объективности, покоившимся на прекрасном знании фактов скандинавской и отечественной истории.
Память об Ольге Васильевне, учёном, специалисте, порядочном человеке, наверняка, останется не только у ее российских коллег, но и у коллег-шведов. Кончина Ольги Васильевны Чернышевой — потеря для многих, кто её знал, и от их лица мы приносим глубокие соболезнования семье Ольги Васильевны: её детям, внукам и правнукам.
Н. С. Плевако,
руководитель Центра Северных стран Института Европы РАН
